Selasa, 23 Februari 2010

mamalia yg menyusui ,beranak dan bertelur




mamalia yg menyusui ,beranak dan bertelur







Mamalia air ini
400 x 292 - 12k - jpg
intisari-online.com
Serial Pendidikan Anak
311 x 400 - 44k - jpg
book.store.co.id
termasuk keluarga
349 x 262 - 37k - gif
findinghani.blogspot.com
kelas mamalia
1024 x 768 - 141k - jpg
panthera-tigris.blog...
MAMALIA. Jump to
150 x 185 - 8k - jpg
tulisanria.wordpress.com
kekosongan yaitu
320 x 240 - 62k - jpg
siskawidyasardjana...
mamalia, dan
500 x 375 - 55k - jpg
ucup.wordpress.com
Tercatat 27 jenis
296 x 354 - 33k - jpg
dephut.go.id
sebagai mamalia
439 x 330 - 65k - jpg
kaskus.us
adalah 147 jenis
464 x 542 - 130k - jpg
duniaanda.com
Spesies Mamalia
318 x 207 - 22k - jpg
sman11mks.com
hewan mamalia
609 x 514 - 195k - jpg
hil4ry.wordpress.com
mamalia Anoa
425 x 287 - 30k - jpg
deddeateng.wordpress.com
MAMALIA 2
311 x 400 - 59k - jpg
tigaserangkai.com
hewan mamalia
300 x 300 - 17k - jpg
bbc.co.uk
spesies mamalia
120 x 146 - 3k - jpg
evolutiondeceit.com
mamalia terbang
318 x 207 - 18k - jpg
web.papua.go.id
jenis mamalia
250 x 389 - 37k - jpg
ardianjaya84...
mamalia Martua
450 x 358 - 28k - jpg
forum.detik.com

Hasil Pansus Bisa Guncang Stabilitas Politik

Paloh: Hasil Pansus Bisa Guncang Stabilitas Politik

KOMPAS.com - ‎5 jam yang lalu‎
... hasil akhir Pansus Hak Angket Pengusutan Kasus Bank Century DPR RI akan menimbulkan guncangan terhadap stabilitas politik Indonesia. ...
Media Indonesia - Tempo Interaktif

Negara dan Politik agama

Negara dan Politik agama

Apa yang akan dikatakan Michel Foucault tentang Iran dua dekade setelah Revolusi Islam? Foucault dan Iran terkesan dua nama yang tidak relevan. Tidak banyak yang tahu bahwa Foucault, salah satu filsuf paling berpengaruh abad ini, menulis tentang Iran. Pada musim gugur 1978, tak kala rezim Shah Mohammed Reza Pahlevi dalam detik-detik terakhir kekuasaan, Foucault mengunjungi Iran untuk membuat reportase peristiwa. Dia menulis tujuh artikel untuk harian Itali terkenal dan juga dalam bahasa Prancis. Tak banyak yang memperhatikan tulisannya sampai kumpulan tulisan Foucault soal Iran diterbitkan dalam edisi bahasa Inggris pada Juni lalu.

Observasi Foucault seputar revolusi Islam di Iran akan mengejutkan banyak pengagum fanatiknya. Pemikir yang dikenal dengan analisa berbagai bentuk kekuasaan dalam masyarakat ini ternyata seorang pengagum berat revolusi Iran yang dipimpin oleh Ayatullah Khomeini.
Foucault menulis, “Sebagai pergerakan Islam, revolusi Iran dapat membakar seluruh kawasan, melengserkan berbagai rezim yang sangat tak stabil, dan dapat menggoncangkan rezim yang solid. Islam – yang bukan hanya sebuah agama, tetapi juga keseluruhan way of life, dan koheren dengan sejarah dan peradaban—memiliki peluang relatif besar untuk menjadi pengikat raksasa, pada level ratusan juta pemeluknya”. Pada poin ini, pendapatnya masih wajar. Opininya yang cukup polemis dalam konteks kekinian adalah ketika dia berargumen bahwa Islam sebagai sebuah agama yang memberikan penganutnya “sumber tak terbatas untuk melawan kekuatan negara”.

Setelah melakukan perjalanan di sepanjang jalan Teheran dan Qom, Foucault menulis bahwa dengan “pemerintahan Islam” tak satupun di Iran memaknainya sebagai sebuah “rezim politik di mana ulama (klerikal) akan memiliki peran sebagai pengawas atau pengontrol”. Bagi Foucault, pemerintahan Islam bermakna ganda: (a) asumsi kembali pada Islam pada era Nabi dan (b) pada waktu yang sama bergerak menuju masa depan gemilang. Berkaitan dengan politik pada sistem semacam itu, Foucault menulis “berbagai keputusan akan dibuat oleh mayoritas, pemimpin bertanggung jawab langsung pada rakyat, dan setiap individu—sebagaimana ditetapkan dalam Quran—harus tegas dan meminta pertanggungjawaban pemimpin yang memerintah”.

portal politik

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Dalam perspektif sistem, sistem politik adalah subsistem dari sistem sosial. Perspektif atau pendekatan sistem melihat keseluruhan interaksi yang ada dalam suatu sistem yakni suatu unit yang relatif terpisah dari lingkungannya dan memiliki hubungan yang relatif tetap diantara elemen-elemen pembentuknya. Kehidupan politik dari perspektif sistem bisa dilihat dari berbagai sudut, misalnya dengan menekankan pada kelembagaan yang ada kita bisa melihat pada struktur hubungan antara berbagai lembaga atau institusi pembentuk sistem politik. Hubungan antara berbagai lembaga negara sebagai pusat kekuatan politik misalnya merupakan satu aspek, sedangkan peranan partai politik dan kelompok-kelompok penekan merupakan bagian lain dari suatu sistem politik. Dengan merubah sudut pandang maka sistem politik bisa dilihat sebagai kebudayaan politik, lembaga-lembaga politik, dan perilaku politik.

Model sistem politik yang paling sederhana akan menguraikan masukan (input) ke dalam sistem politik, yang mengubah melalui proses politik menjadi keluaran (output). Dalam model ini masukan biasanya dikaitkan dengan dukungan maupun tuntutan yang harus diolah oleh sistem politik lewat berbagai keputusan dan pelayanan publik yang diberian oleh pemerintahan untuk bisa menghasilkan kesejahteraan bagi rakyat. Dalam perspektif ini, maka efektifitas sistem politik adalah kemampuannya untuk menciptakan kesejahteraan bagi rakyat.

Namun dengan mengingat Machiavelli maka tidak jarang efektifitas sistem politik diukur dari kemampuannya untuk mempertahankan diri dari tekanan untuk berubah. Pandangan ini tidak membedakan antara sistem politik yang demokratis dan sistem politik yang otoriter.


Dalam perspektif sistem, sistem politik adalah subsistem dari sistem sosial. Perspektif atau pendekatan sistem melihat keseluruhan interaksi yang ada dalam suatu sistem yakni suatu unit yang relatif terpisah dari lingkungannya dan memiliki hubungan yang relatif tetap diantara elemen-elemen pembentuknya. Kehidupan politik dari perspektif sistem bisa dilihat dari berbagai sudut, misalnya dengan menekankan pada kelembagaan yang ada kita bisa melihat pada struktur hubungan antara berbagai lembaga atau institusi pembentuk sistem politik. Hubungan antara berbagai lembaga negara sebagai pusat kekuatan politik misalnya merupakan satu aspek, sedangkan peranan partai politik dan kelompok-kelompok penekan merupakan bagian lain dari suatu sistem politik. Dengan merubah sudut pandang maka sistem politik bisa dilihat sebagai kebudayaan politik, lembaga-lembaga politik, dan perilaku politik.

Model sistem politik yang paling sederhana akan menguraikan masukan (input) ke dalam sistem politik, yang mengubah melalui proses politik menjadi keluaran (output). Dalam model ini masukan biasanya dikaitkan dengan dukungan maupun tuntutan yang harus diolah oleh sistem politik lewat berbagai keputusan dan pelayanan publik yang diberian oleh pemerintahan untuk bisa menghasilkan kesejahteraan bagi rakyat. Dalam perspektif ini, maka efektifitas sistem politik adalah kemampuannya untuk menciptakan kesejahteraan bagi rakyat.

Namun dengan mengingat Machiavelli maka tidak jarang efektifitas sistem politik diukur dari kemampuannya untuk mempertahankan diri dari tekanan untuk berubah. Pandangan ini tidak membedakan antara sistem politik yang demokratis dan sistem politik yang otoriter.

binatang menyusui

Binatang menyusui

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Langsung ke: navigasi, cari
?Mamalia
Rentang fosil: Jurasik awal–Sekarang
Searah jarum jam dari kiri atas: Jerapah, Rubah-terbang mahkota-emas raksasa, Singa, Hedgehog
Searah jarum jam dari kiri atas: Jerapah, Rubah-terbang mahkota-emas raksasa, Singa, Hedgehog



















Binatang menyusui atau mamalia adalah kelas hewan vertebrata yang terutama dicirikan oleh adanya kelenjar susu, yang pada betina menghasilkan susu sebagai sumber makanan anaknya; adanya rambut; dan tubuh yang endoterm atau "berdarah panas". Otak mengatur sistem peredaran darah, termasuk jantung yang beruang empat. Mamalia terdiri lebih dari 5.000 genus, yang tersebar dalam 425 keluarga dan hingga 46 ordo, meskipun hal ini tergantung klasifikasi ilmiah yang dipakai.

Secara filogenetik, yang disebut Mamalia adalah semua turunan dari nenek moyang monotremata (seperti echidna) dan mamalia therian (berplasenta dan berkantung atau marsupial)

[sunting] Karakteristik

Sebagian besar mamalia melahirkan keturunannya, tapi ada beberapa mamalia yang tergolong ke dalam monotremata yang bertelur. Kelahiran juga terjadi pada banyak spesies non-mamalia, seperti pada ikan guppy dan hiu martil; karenanya melahirkan bukan dianggap sebagai ciri khusus mamalia. Demikian juga dengan sifat endotermik yang juga dimiliki oleh burung.

Monotremata tidak memilki puting susu, namun tetap memiliki kelenjar susu. Artinya, monotremata memenuhi syarat untuk masuk ke dalam kelas Mamalia. Perlu diketahui bahwa taksonomi yang sering digunakan belakangan ini sering menekankan pada kesamaan nenek moyang; diagnosa karakteristik sangat berguna dalam identifikasi asal-usul suatu makhluk. Jika ada salah satu anggota Cetacea ternyata tidak memiliki karakteristik mamalia, maka ia akan tetap dianggap sebagai mamalia karena nenek moyangnya sama dengan mamalia lainnya.

Mamalia memiiki 3 tulang pendengaran dalam setiap telinga dan 1 tulang (dentari) di setiap sisi rahang bawah. Vertebrata lain yang memiliki telinga hanya memiliki 1 tulang pendengaran (yaitu, stapes) dalam setiap telinga dan paling tidak 3 tulang lain di setiap sisi rahang.

Mamalia memliki integumen yang terdiri dari 3 lapisan: paling luar adalah epidermis, yang tengah adalah dermis, dan paling dalam adalah hipodermis. Epidermis biasanya terdiri atas 30 lapis sel yang berfungsi menjadi lapisan tahan air. Sel-sel terluar dari lapisan epidermis ini sering terkelupas; epidermis bagian paling dalam sering membelah dan sel anakannya terdorong ke atas (ke arah luar). Bagian tengah, dermis, memiliki ketebalan 15-40 kali dibanding epidermis. Dermis terdiri dari berbagai komponen seperti pembuluh darah dan kelenjar. Hipodermis tersusun atas jaringan adiposa dan berfungsi untuk menyimpan lemak, penahan benturan, dan insulasi. Ketebalan lapisan ini bervariasi pada setiap spesies.

Krisdayanti Merasa Belum Berecerai Dari Anang


Krisdayanti Merasa Belum Berecerai Dari Anang

Krisdayanti Merasa Belum Berecerai Dari Anang

Senin 31 Agustus 2009

Jakarta - Heboh perceraian Anang Hermansyah dengan Krisdayanti masih jadi perbincangan. Tanpa diketahui publik, kedunya sudah bercerai secara agama pada tanggal 19 Agustus lalu.

Anang kepada sebuah tabloid terbitan ibukota memang membenarkan sudah bercerai dari Krisdayanti yang ia nikahi tiga belas tahun silam itu.

Dihadapan pengacara mereka, Anang dan Krisdayanti sudah sepakat berceraia, lengkap dengan pembagian harta gono gini dan hak asuh atas kedua anaknya. Auriel dan Azriel jatuh ke tangan Anang.

Lalu apa kata Krisdayanti? Lewat pesan singkat kepada Bintang Grup, Senin (31/08) Krisdayanti merasa belum bercerai dari suaminya itu. Kemudian, pesan pendek itu menyebut kalau Krisdayanti tetap komitmen untuk buka suara soal kisruh rumah tangganya setelah lebaran nanti.

Ya seperti yang pernah ditulis Krosceknews.com awal Ramadan lalu, kalau Krisdayanti dalam sebuah kesempatan di Jakarta tak membantah dan juga tak membenarkah soal kabar dirinya dan Anang suda bercerai.

"Saya ingin fokus ibadah di bulan ramadhan. Soal kabar itu nanti saya bicara abis lebaran," demikian Krisdayanti awal ramadhan lalu. krosceknews.com

Intan Nuraini Panik dan shock Akibat Gempa

Intan Nuraini Panik dan shock Akibat Gempa Kemarin
Indonesiaselebriti.com Kamis, 03 September 2009
Wanita cantik yang juga bintang sinetron, Intan Nuraini mengaku panik dan shock dengan gunjangan gempa dahsyat sebesar 7,3 yang sempat mengguncangkan Jakarta dan sekitarnya.
“Tentunya panik dan shock banget, karena kemarin saat kejadian aku sedang berada di dalam studio latihan sama anak-anak band lainnya, tadinya aku sempat nggak percaya kalau ini benaran. Tapi, ada anak band yang bilang iya, ini benaran. Kerena mengetahui ini benaran kita pada berhamburan keluar studio,” ujarnya saat ditemui di acara ulang tahun sahabatnya, Acha Septiasa di kawasan Bogor, Jawa Barat.

Mantan pacar Sahrul Gunawan itu juga menuturkan, upaya untuk menyelamatkan diri dari gempa tersebut. Dirinya sempat keluar nyari tempat yang aman dan terbuka. Lantas lahan parkirlah yang dipilihnya untuk menyelamatkan diri tersebut.

“Ketika tahu itu gempa beneran, kita semua pada kabur untuk mengamankan diri kita dari bahaya tersebut. Karena panik, kita semua lari keluar dan memilih tempat parkir yang terbuka itu sebagai tempat kita berlindung,” akunya.

Dara manis berlesung pipit tersebut juga menyatakan, saat gempa dirinya sempat mengalami pengalaman yang unik. Lantaran kaget dan berusaha untuk menyelamatkan diri, ada seorang teman yang kabur dari studio itu sambil bawa-bawa gitar.

“Tadi lucu aja, ketika kita pada panik dan berusaha menyelamatkan diri gempa tersebut ada seorang teman anak band juga, dia lari ketempat parkir itu sambil bawa-bawa gitar miliknya, yang tadi di pakai di saat latihan,” ceritanya.

“Karena rame-rame tadi, makanya saya nggak terlalu panik, ya meskipun hanya sekedar shock saja. Mungkin kalau aku sendiri, mungkin aku juga panik dan nggak ngerti harus ngapain. Karena saya pikir dulu gempa itu hanya terjadi di luar Jakarta, tapi sekarang di Jakarta juga ada,” akunya.

Gadis yang juga dikabarkan pernah menjalin hubungan dengan bintang sinetron Vicky Notonegoro itu mengucapkan rasa bersyukurnya. Karena dirinya tidak memiliki sanak familiy yang tinggal di Tasikmalaya, Jawa Barat tersebut.

“Nggak ada keluarga di Tasik, tapi di Bogor ada. Kan saya pikir Bogor lebih dekat dan bisa dikatakan lebih agak sedikit ngeri. Ada kakak lagi hamil dan ada anaknya masih 3 tahun, aku pikir jangan-jangan di Bogor lebih parah takutnya ada apa-apa, sempat paranoid, kakak udah di telpon nggak bisa-bisa. Tapi, ketika aku telpon kerumah katanya kakak sudah ada kabarnya,” ujarnya.

Sandra Dewi, Ogah Pacari Selebriti

Sandra Dewi, Ogah Pacari Selebriti
Rabu, 03/02/10, 06:36:59 WIB
RMBlitz! Kabar Sandra Dewi pacaran dengan Donni, vokalis Ada Band rupanya hanya gosip belaka. Ditanya soal pacar, Sandra mengaku sudah punya calon, tapi bukan dari kalangan selebriti.

“Iya sekarang ada yang lagi dekat sama aku. Tapi dia bukan dari kalangan artis, karyawan biasa,” ujar Sandra Dewi saat ditemui seusai syuting HUT pertama program Derings Trans TV, di Jakarta kemarin.

Cewek kelahiran Pangkal Pinang, Kepulauan Bangka Belitung, 8 Agustus 1983 itu masih merahasiakan identitas sang pacar. Yang pasti, sekarang ia masih dalam tahap penjajakan menuju serius.

Disinggung mengenai Hari Kasih Sayang alias Valentine’s Day, pemilik nama Monica Nicholle Sandra Dewi Gunawan Basri ini bingung hendak kemana.

“Bingung, Valentine sama siapa, sama keluarga aja deh. Aku, kan, belum punya pacar, jadi kumpul saja bareng sama keluarga,

Nia Ramadhani – Ardi Bakrie Segera Menikah


Nia Ramadhani – Ardi Bakrie Segera Menikah?

Nia Ramadhani – Ardi Bakrie Segera Menikah?

Jumat 14 Agustus 2009

Jakarta – Selalu terlihat mesra, Nia Ramadhani dan Ardi Bakrie di kabarkan akan segera menikah di pertengahan tahun 2010. Pasalnya, Nia sengaja tak muncul di layar kaca demi mengurus rencana pernikahannya itu.

Saat hal ini di tanyakan langsung kepada keduanya, Nia dan Ardi hanya bisa tersenyum dan menjawab dengan singkat gosip tersebut. "Insya Allah. Doain aja, ya? Mudah-mudahan," kata Ardi Bakrie didampingi Nia Ramadhani, saat ditemui di Hotel Mulia, Senayan, Jakarta Selatan, Kamis (13/08) malam.

Usai menyelesaikan syuting stripingnya beberapa bulan lalu, Nia memang jarang muncul di televisi. Kabarnya, Nia sengaja menolak tawaran sinetron yang datang padanya karena kini ia tengah serius merancang persiapan pernikahannya dengan Ardi Bakrie.

Mendengar kabar tersebut, Nia dengan tegas membantah. Mantan kekasih Bams ‘Samsons’ ini berujar, bahwa absennya ia di layar kaca tak lain karena sekarang ia lebih fokus mempelajari dunia bisnis.

"Saat ini sedang diajarin bisnis sama Ardie. Makanya, aku jarang di sinetron. Soal hubungan, baik buruknya kita berdua sudah mulai saling tahu." Tutup Nia sambil berlalu meninggalkan media. Yuli/ krosceknews.com

Nia Ramadhani – Ardi Bakrie Segera Menikah?

Jumat 14 Agustus 2009

Jakarta – Selalu terlihat mesra, Nia Ramadhani dan Ardi Bakrie di kabarkan akan segera menikah di pertengahan tahun 2010. Pasalnya, Nia sengaja tak muncul di layar kaca demi mengurus rencana pernikahannya itu.

Saat hal ini di tanyakan langsung kepada keduanya, Nia dan Ardi hanya bisa tersenyum dan menjawab dengan singkat gosip tersebut. "Insya Allah. Doain aja, ya? Mudah-mudahan," kata Ardi Bakrie didampingi Nia Ramadhani, saat ditemui di Hotel Mulia, Senayan, Jakarta Selatan, Kamis (13/08) malam.

Usai menyelesaikan syuting stripingnya beberapa bulan lalu, Nia memang jarang muncul di televisi. Kabarnya, Nia sengaja menolak tawaran sinetron yang datang padanya karena kini ia tengah serius merancang persiapan pernikahannya dengan Ardi Bakrie.

Mendengar kabar tersebut, Nia dengan tegas membantah. Mantan kekasih Bams ‘Samsons’ ini berujar, bahwa absennya ia di layar kaca tak lain karena sekarang ia lebih fokus mempelajari dunia bisnis.

"Saat ini sedang diajarin bisnis sama Ardie. Makanya, aku jarang di sinetron. Soal hubungan, baik buruknya kita berdua sudah mulai saling tahu." Tutup Nia sambil berlalu meninggalkan media. Yuli/ krosceknews.com

Marshanda Rekam Video Curhat Saat Teler


Marshanda Rekam Video Curhat Saat Teler?



Kamis 13 Agustus 2009

Jakarta - Kenekatan Marshanda mengekspos kesedihannya di sebuah situs umum, yang beresiko bisa diakses oleh publik masih jadi tanda tanya. Muncul pertanyaan, mengapa Marshanda seolah kehilangan kendali, atas imej-nya selama ini sebagai artis yang dikenal bersih dari gosip miring?

Mungkinkah, saat merekam dirinya sendiri sambil menangis, Marshanda kehilangan kesadaran alias sedang terpengaruh obat-obatan? Pasal-nya, sempat beredar gosip kalau Marshanda sempat menjalani perawatan rehabilitasi narkoba, disebuah tempat yang dirahasiakan.

Benar tidaknya, Marshanda dalam kondisi tidak sadar saat merekam video tadi, masih perlu pembuktian yang lebih akurat.

Tapi menurut pengakuan Marshanda dalam sebuah kesempatan kepada Bintang Grup, urusan dengan narkoba hanyalah tuntutan peran semata, saat ia main di film "Kalau Cinta Jangan Cengeng'. Di film yang sudah rilis beberapa bulan lalu itu, Marshanda berperan sebagai Junky alias pecandu narkoba.

Sementara itu, menurut pengamatan psikolog Tika Bisono, apa yang diperlihatkan Marshanda di video curhatnya itu, lebih sebagai bentuk dan sikap emosional Marshanda akibat marah yang terpendam lama.

"Menurut yang saya amati, itu pure sebagai bentuk sikap emosional diri Marshanda. Saya rasa bukan karena pengaruh narkoba," ujar Tika Bisono kepada Bintang Grup, Rabu (12/08). Yuli/ krosceknews.com

pertandingan intel vs chelsea

  • Jelang Inter vs Chelsea
    Ancelotti Dipusingkan Bek Kiri
    Gb
    Chelsea mendapat kabar kurang menyenangkan menjelang lawatannya ke Milan untuk menghadapi Inter Milan. Lubang menganga di posisi bek kiri karena belitan cedera.
  • Selasa, 23/02/2010 17:48 WIB
    Nesta Kembali ke Skuad Azzurri?
    Gb
    Sejarah cedera panjang membuat Alessandro Nesta patah arang untuk memperpanjang usia karirnya di level internasional. Setelah tampil prima lagi di musim ini, ada kemungkinan ia kembali ke skuad Azzurri.
  • Selasa, 23/02/2010 17:14 WIB
    Pengalaman Jadi Fondasi Tim Lippi
    Gb
    Marcello Lippi pernah dikritik tentang kebijakannnya yang kurang memberi tempat untuk pemain-pemain muda. Meski mulai melakukan pemanggilan 'muka-muka hijau', dia akan tetap menggunakan pemain berpengalaman sebagai fondasi tim.
  • Selasa, 23/02/2010 16:38 WIB
    Moratti Khawatirkan Imbas Hukuman Mourinho
    Gb
    Presiden Inter Milan, Massimo Moratti cukup khawatir dengan imbas dari hukuman kepada Jose Mourinho. Soalnya grafik Nerazzurri di Seri A sedang turun dan juga tengah dinanti laga krusial di Liga Champions.

manfaat olahraga renang


Olahraga Renang Dan Manfaatnya

without comments

Sebuah penelitian di jerman, menyatakan bahwa melatih bayi berenang di water park sejak usia dini sangat bermanfaat bukan hanya pada perkembangan fisiknya namun juga kemampuan berkonsentrasi, gerak reflek, kecerdasan serta perilaku sosial saat mereka memasuki usia taman kanak-kanak cocoknya berenang di water boom.

Penelitian tersebut juga menyatakan bahwa anak yang telah berlatih renang di water park sejak dini, terutama pada masa tiga bulan pertama usianya tidak hanya berpotensi menjadi anak berbakat, nah ada baiknya anda berenang di water boom, tapi juga lebih mandiri dan percaya diri serta menampakan kecerdasan intelektual yang lebih tinggi dibanding anak sesuainya yang tidak dilatih renang.

Di bidang sosial, anak-anak yang telah berlatih renang di waterpark sejak dini akan lebih mudah beradaptasi dan menyesuaikan diri dengan anak-anak lainnya serta mudah beradaptasi dengan lingkungan baru. Hasil tersebut bukan disebabkan pelatihan fisik dari aktifitas renang di waterpark itu sendiri, namun juga pengaruh dari proses treatment fisik dari aktifitas tersebut, dimana memungkinkan sikecil untuk memperolah berbagai pengalaman baru dengan mudah. Pengalaman-pengalam inilah yang meningkatkan kepercayaan diri dan kemandiriannya. Pada waktu yang sama, pengalaman tersebut juga berpengaruh pada sikap anak dengan orang lain. Kepercayaan dan kemandirian itulah yang berpengaruh terhadap prestasi dan perkembangan intelektual anak itu sendiri.

sejarah bulutangkis

Bulutangkis

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Langsung ke: navigasi, cari
Ardy B. Wiranata, pemain bulutangkis terkenal dari Indonesia

Bulutangkis (sering disingkat bultang) atau badminton adalah suatu olahraga raket yang dimainkan oleh dua orang (untuk tunggal) atau dua pasangan (untuk ganda) yang saling berlawanan.

Mirip dengan tenis, bulutangkis bertujuan memukul bola permainan ("kok" atau "shuttlecock") melewati jaring agar jatuh di bidang permainan lawan yang sudah ditentukan dan berusaha mencegah lawan melakukan hal yang sama.

Sejarah

Permainan Battledore and Shuttlecock pada tahun 1854

Olah raga yang dimainkan dengan kok dan raket, kemungkinan berkembang di Mesir kuno sekitar 2000 tahun lalu tetapi juga disebut-sebut di India dan Republik Rakyat Cina.

Nenek moyang terdininya diperkirakan ialah sebuah permainan Tionghoa, Jianzi yang melibatkan penggunaan kok tetapi tanpa raket. Alih-alih, objeknya dimanipulasi dengan kaki. Objek/misi permainan ini adalah untuk menjaga kok agar tidak menyentuh tanah selama mungkin tanpa menggunakan tangan.

Di Inggris sejak zaman pertengahan permainan anak-anak yang disebut Battledores dan Shuttlecocks sangat populer. Anak-anak pada waktu itu biasanya akan memakai dayung/tongkat (Battledores) dan bersiasat bersama untuk menjaga kok tetap di udara dan mencegahnya dari menyentuh tanah. Ini cukup populer untuk menjadi nuansa harian di jalan-jalan London pada tahun 1854 ketika majalah Punch mempublikasikan kartun untuk ini.

Penduduk Inggris membawa permainan ini ke Jepang, Republik Rakyat Cina, dan Siam (sekarang Thailand) selagi mereka mengolonisasi Asia. Ini kemudian dengan segera menjadi permainan anak-anak di wilayah setempat mereka.

Olah raga kompetitif bulutangkis diciptakan oleh petugas Tentara Britania di Pune, India pada abad ke-19 saat mereka menambahkan jaring dan memainkannya secara bersaingan. Oleh sebab kota Pune dikenal sebelumnya sebagai Poona, permainan tersebut juga dikenali sebagai Poona pada masa itu.

Para tentara membawa permainan itu kembali ke Inggris pada 1850-an. Olah raga ini mendapatkan namanya yang sekarang pada 1860 dalam sebuah pamflet oleh Isaac Spratt, seorang penyalur mainan Inggris, berjudul "Badminton Battledore - a new game" ("Battledore Bulutangkis - sebuah permainan baru"). Ini melukiskan permainan tersebut dimainkan di Gedung Badminton (Badminton House), estat Duke of Beaufort's di Gloucestershire, Inggris.

Rencengan peraturan yang pertama ditulis oleh Klub Badminton Bath pada 1877. Asosiasi Bulutangkis Inggris dibentuk pada 1893 dan kejuaraan internasional pertamanya berunjuk-gigi pertama kali pada 1899 dengan Kejuaraan All England.

Bulutangkis menjadi sebuah olah raga populer di dunia, terutama di wilayah Asia Timur dan Tenggara, yang saat ini mendominasi olah raga ini, dan di negara-negara Skandinavia.

Sejarah Olahraga basket







SEJARAH

Basket dianggap sebagai olahraga unik karena diciptakan secara tidak sengaja oleh seorang pastor. Pada tahun 1891, Dr. James Naismith, seorang pastor asal Kanada yang mengajar di sebuah fakultas untuk para mahasiswa profesional di YMCA (sebuah wadah pemuda umat Kristen) di Springfield, Massachusetts, harus membuat suatu permainan di ruang tertutup untuk mengisi waktu para siswa pada masa liburan musim dingin di New England.Terinspirasi dari permainan yang pernah ia mainkan saat kecil di Ontario,Naismith menciptakan permainan yang sekarang dikenal sebagai bola basket pada 15 Desember 1891.

james-naismith

Menurut cerita, setelah menolak beberapa gagasan karena dianggap terlalu keras dan kurang cocok untuk dimainkan di gelanggang-gelanggang tertutup, dia lalu menulis beberapa peraturan dasar, menempelkan sebuah keranjang di dinding ruang gelanggang olahraga, dan meminta para siswanya untuk mulai memainkan permainan ciptaannya itu.

Pertandingan resmi bola basket yang pertama, diselenggarakan pada tanggal 20 Januari 1892 di tempat kerja Dr. James Naismith. “Basket ball” (sebutan bagi olahraga ini dalam bahasa Inggris), adalah sebutan yang digagas oleh salah seorang muridnya. Olahraga ini pun menjadi segera terkenal di seantero Amerika Serikat. Penggemar fanatiknya ditempatkan di seluruh cabang YMCA di Amerika Serikat. Pertandingan demi pertandingan pun segera dilaksanakan di kota-kota di seluruh negara bagian Amerika Serikat.

Pada awalnya,setiap tim berjumlah sembilan orang dan tidak ada dribble,sehingga bola hanya dapat berpindah melalui pass (lemparan). Sejarah peraturan permainan basket diawali dari 13 aturan dasar yang ditulis sendiri oleh James Naismith. Aturan dasar tersebut adalah sebagai berikut.

1. Bola dapat dilemparkan ke segala arah dengan menggunakan salah satu atau kedua tangan.

2. Bola dapat dipukul ke segala arah dengan menggunakan salah satu atau kedua tangan, tetapi tidak boleh dipukul menggunakan kepalan tangan (meninju).

3. Pemain tidak diperbolehkan berlari sambil memegang bola. Pemain harus melemparkan bola tersebut dari titik tempat menerima bola, tetapi diperbolehkan apabila pemain tersebut berlari pada kecepatan biasa.

4. Bola harus dipegang di dalam atau diantara telapak tangan. Lengan atau anggota tubuh lainnya tidak diperbolehkan memegang bola.

5. Pemain tidak diperbolehkan menyeruduk, menahan, mendorong, memukul, atau menjegal pemain lawan dengan cara bagaimanapun. Pelanggaran pertama terhadap peraturan ini akan dihitung sebagai kesalahan, pelanggaran kedua akan diberi sanksi berupa pendiskualifikasian pemain pelanggar hingga keranjang timnya dimasuki oleh bola lawan, dan apabila pelanggaran tersebut dilakukan dengan tujuan untuk mencederai lawan, maka pemain pelanggar akan dikenai hukuman tidak boleh ikut bermain sepanjang pertandingan. Pada masa ini, pergantian pemain tidak diperbolehkan.

6. Sebuah kesalahan dibuat pemain apabila memukul bola dengan kepalan tangan (meninju), melakukan pelanggaran terhadap aturan 3 dan 4, serta melanggar hal-hal yang disebutkan pada aturan 5.

7. Apabila salah satu pihak melakukan tiga kesalahan berturut-turut, maka kesalahan itu akan dihitung sebagai gol untuk lawannya (berturut-turut berarti tanpa adanya pelanggaran balik oleh lawan).

8. Gol terjadi apabila bola yang dilemparkan atau dipukul dari lapangan masuk ke dalam keranjang, dalam hal ini pemain yang menjaga keranjang tidak menyentuh atau mengganggu gol tersebut. Apabila bola terhenti di pinggir keranjang atau pemain lawan menggerakkan keranjang, maka hal tersebut tidak akan dihitung sebagai sebuah gol.

9. Apabila bola keluar lapangan pertandingan, bola akan dilemparkan kembali ke dalam dan dimainkan oleh pemain pertama yang menyentuhnya. Apabila terjadi perbedaan pendapat tentang kepemilikan bola, maka wasitlah yang akan melemparkannya ke dalam lapangan. Pelempar bola diberi waktu 5 detik untuk melemparkan bola dalam genggamannya. Apabila ia memegang lebih lama dari waktu tersebut, maka kepemilikan bola akan berpindah. Apabila salah satu pihak melakukan hal yang dapat menunda pertandingan, maka wasit dapat memberi mereka sebuah peringatan pelanggaran.

10. Wasit berhak untuk memperhatikan permainan para pemain dan mencatat jumlah pelanggaran dan memberi tahu wasit pembantu apabila terjadi pelanggaran berturut-turut. Wasit memiliki hak penuh untuk mendiskualifikasi pemain yang melakukan pelanggaran sesuai dengan yang tercantum dalam aturan 5.

11. Wasit pembantu memperhatikan bola dan mengambil keputusan apabila bola dianggap telah keluar lapangan, pergantian kepemilikan bola, serta menghitung waktu. Wasit pembantu berhak menentukan sah tidaknya suatu gol dan menghitung jumlah gol yang terjadi.

12. Waktu pertandingan adalah 4 quarter masing-masing 10 menit

13. Pihak yang berhasil memasukkan gol terbanyak akan dinyatakan sebagai pemenang.

Sejarah Olahraga Bola Voli


Sejarah Olahraga Bola Voli

Gerakan Pasing Atas

Gerakan Pasing Atas

Pada awal penemuannya, olahraga permainan bola voli ini diberi nama Mintonette. Olahraga Mintonette ini pertama kali ditemukan oleh seorang Instruktur pendidikan jasmani (Director of Phsycal Education) yang bernama William G. Morgan di YMCA pada tanggal 9 Februari 1895, di Holyoke, Massachusetts (Amerika Serikat).

William G. Morgan dilahirkan di Lockport, New York pada tahun 1870, dan meninggal pada tahun 1942. YMCA (Young Men’s Christian Association) merupakan sebuah organisasi yang didedikasikan untuk mengajarkan ajaran-ajaran pokok umat Kristen kepada para pemuda, seperti yang telah diajarkan oleh Yesus. Organisasi ini didirikan pada tanggal 6 Juni 1884 di London, Inggris oleh George William.

Setelah bertemu dengan James Naismith (seorang pencipta olahraga bola basket yang lahir pada tanggal 6 November 1861, dan meninggal pada tanggal 28 November 1939), Morgan menciptakan sebuah olahraga baru yang bernama Mintonette. Sama halnya dengan James Naismith, William G. Morgan juga mendedikasikan hidupnya sebagai seorang instruktur pendidikan jasmani. William G. Morgan yang juga merupakan lulusan Springfield College of YMCA, menciptakan permainan Mintonette ini empat tahun setelah diciptakannya olahraga permainan basketball oleh James Naismith. Olahraga permainan Mintonette sebenarnya merupakan sebuah permainan yang diciptakan dengan mengkombinasikan beberapa jenis permainan. Tepatnya, permainan Mintonette diciptakan dengan mengadopsi empat macam karakter olahraga permainan menjadi satu, yaitu bola basket, baseball, tenis, dan yang terakhir adalah bola tangan (handball). Pada awalnya, permainan ini diciptakan khusus bagi anggota YMCA yang sudah tidak berusia muda lagi, sehingga permainan ini-pun dibuat tidak seaktif permainan bola basket.

Perubahan nama Mintonette menjadi volleyball (bola voli) terjadi pada pada tahun 1896, pada demonstrasi pertandingan pertamanya di International YMCA Training School. Pada awal tahun 1896 tersebut, Dr. Luther Halsey Gulick (Director of the Professional Physical Education Training School sekaligus sebagai Executive Director of Department of Physical Education of the International Committe of YMCA) mengundang dan meminta Morgan untuk mendemonstrasikan permainan baru yang telah ia ciptakan di stadion kampus yang baru. Pada sebuah konferensi yang bertempat di kampus YMCA, Springfield tersebut juga dihadiri oleh seluruh instruktur pendidikan jasmani. Dalam kesempatan tersebut, Morgan membawa dua tim yang pada masing-masing tim beranggotakan lima orang.

Dalam kesempatan itu, Morgan juga menjelaskan bahwa permainan tersebut adalah permainan yang dapat dimainkan di dalam maupun di luar ruangan dengan sangat leluasa. Dan menurut penjelasannya pada saat itu, permainan ini dapat juga dimainkan oleh banyak pemain. Tidak ada batasan jumlah pemain yang menjadi standar dalam permainan tersebut. Sedangkan sasaran dari permainan ini adalah mempertahankan bola agar tetap bergerak melewati net yang tinggi, dari satu wilayah ke wilayah lain (wilayah lawan).

Dari waktu kewaktu permainan bola voli senantiasa mengalami perubahan aturan main. Seperti pada saat sekarang kita mengenal adanya pemain libero dalam bola voli.

kebudayaan islam

Kebudayaan Islam

Post to TwitterPost to Facebook

Kebudayaan Islam dipahami sebagai aktualisasi atas nilai-nilai yang tertanam dalam hati seseorang atau masyarakat. Sebuah kebudayaan dapat disebut Islami apabila nilai-nilai yang membangkitkan kegiatan dan penciptaan pada manusia adalah nilai-nilai Islam. Dengan kata lain, Islam akan menjadi budaya suatu masyarakat apabila telah menjadikan nilai-nilai Islam sebagai pijakan berbagai kegiatan dalam kurun waktu yang relatif lama, sehingga menjadi tradisi budaya yang menyatu (Qardhawi, 2001).

Islam yang diwahyukan kepada Muhammad telah membawa bangsa Arab yang semula terbelakang, bodoh, tidak dikenal dan diabaikan oleh bangsa maju. Salah satu bukti bahwa pada awalanya bangsa Arab diabaikan oleh bangsa lain adalah pada saat balatentara Alexander (seorang penduduk kesohor dari dunia masa lampau) telah menduduki Mesir, setelah itu dipirannya daerah yang akan ditaklukan berikutnya adalah Persia yang terkenal makmur dan kaya, bukan Arab (lebih dekat dengan Mesir) yang kering kerontang dan tandus. Islam dengan segala nilai-nilai dan ajarannya dengan cepat mengembangkan dunia, membina satu kebudayaan dan peradaban yang sangat penting, arinya dalam sejarah manusia hingga sekarang.

Landasan kebudayaan Islam adalah agama. Islam tidak seperti masyarakat yang menganut agama bumi karena agama bukan kebudayaan, tetapi melahirkan. Kebudayaan Islam itu berada dengan kebudayaan agama Islam, sebagaimana dikemukakan oleh Gibb (http://conformeast.multipy.com) sebagai berikut.

Islam is indeed much more than a system of theology, it is a complete civilization (Islam pada dasarnya lebih dari sekedar sistem teologi, ia adalah suatu peradaban yang sempurna) karena yang menjadi pokok kekuatan dan sebab timbulnya sebuah sistem kebudayaan adalah agama Islam, kebudayaan yang ditimbulkannya dinamakan kebudayaan atau peradaban Islam.

Kebudayaan Islam akan tersebar ke dunia luas, jika korps ulama ingin tampil ke depan dengan suatu ajakan yang ilmiah, jauh dari segala cara berpikir buruk dan panatik. Kebudayaan ini akan berdialog dengan hati, dengan pikiran dan dapat dijamin manusia dari segala bangsa akan menerimanya dengan hati terbuka tanpa dapat dicegah dari ambisi-ambisi pribadi. Menggunakan teori ini mampu menghantam kuasa kebudayaan luar dari dalam dan mampu meruntuhkan disiplin-disiplin tradisional humaniora, sehingga kebudayaan Islam menjadi pedoman besar untuk kebudayaan lain dari segi akal, segi moral yang berpedoman teguh pada prinsip sabar dan optimis, sampai segi ukhuwah.

Dari uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa kebudayaan sangat diperhatikan dalam Islam. Selain itu, kebudayaan juga mempunyai peran untuik membumikan ajaran Islam yang utama sesuai dengan kondisi dan kebutuhan hidup umat manuisa. Jadi, agama bukan kebudayaan, tetapi melahirkan kebudayaan.